诗词原文

山中与裴秀才迪书

唐·王维

近腊月下，景气和畅，故山殊可过，足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。

北涉玄灞，清月映郭，夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下，寒山远火，明灭林外，深巷寒犬，吠声如豹，村墟夜舂，复与疏钟相间，此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀，然是中有深趣矣！无忽，因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。

附诗一首：

辋川别业

不到东山向一年，归来才及种春田。

雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。

优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。

披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。

又诗一首赠裴迪：

酬裴迪

相逢信有命，悠忽岁云暮。

穷巷秋风叶，空庭寒露枝。

愁人起望相思树，秋月行吟积怨诗。

忆昨裴公环碧水，貂裘已敝洛阳尘。

空有隐家漉酒巾，犹残小岘山花春。

作者及朝代

作者：王维，唐代（693年或694年或701年－761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人、画家。

作者简介

王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官，天宝年间，拜吏部郎中、给事中，安禄山攻陷长安时，被迫受伪职，长安收复后，被责授太子中允，唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”，王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首，北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

译文

酬裴迪

我们相逢确实出于命运，时间过得真快，转眼又到年末，穷巷里秋风扫过落叶纷纷，空庭中寒露沾湿树枝，愁苦的人起身望着相思树，秋月之下吟咏着积怨的诗句，想起昨天裴迪兄还环绕着碧水，如今我貂裘已破，落满洛阳的灰尘，裴迪兄空有隐居山野之意，却尚残留着小岘山花的春色。

释义

这首诗是王维写给好友裴迪的酬和之作，表达了诗人对友人的思念之情以及自己身处尘世、心向自然的感慨，诗中“貂裘已敝洛阳尘，空有隐家漉酒巾”两句，形象地描绘了诗人身处繁华都市，却心向山林隐逸的生活状态，貂裘已破，象征着世俗生活的艰辛与疲惫，而“空有隐家漉酒巾”则表达了诗人对隐逸生活的向往与怀念。

赏析

这首诗以真挚的情感和生动的意象，展现了诗人与友人之间的深厚情谊以及对隐逸生活的向往，诗中“貂裘已敝洛阳尘”一句，以貂裘的破旧象征诗人身处尘世的疲惫与无奈，而“空有隐家漉酒巾”则表达了诗人对隐逸生活的怀念与向往，整首诗情感真挚，意境深远，既有对友人的思念之情，又有对人生境遇的深刻反思，体现了王维诗歌中常见的禅意与淡泊。

创作背景

这首诗是王维在辋川别业隐居期间，与好友裴迪相互酬和之作，王维晚年信奉佛教，过着半官半隐的生活，他在辋川别业与裴迪等友人经常相聚，共同赋诗作画，享受山林之乐，这首诗就是在这样的背景下创作的，表达了诗人对友人的思念之情以及对隐逸生活的向往与怀念，也反映了诗人身处尘世，却心向自然的复杂心境。