诗词原文

游金山寺

宋·苏轼

我家江水初发源，宦游直送江入海。

闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。

中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。

试登绝顶望乡国，江南江北青山多。

羁愁畏晚寻归棹，山僧苦留看落照。

微风万顷靴纹细，断霞半空鱼尾赤。

是时江月初生魄，二更月落天深黑。

江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。

怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？

江山如此不归山，江神见怪惊我顽。

我谢江神岂得已，有田不归如江水。

昨夜梦游到江南，见江南渌水连山青。

行人归尽烟水阔，几度欲归犹未行。

飞鸿遥下集平沙，江面无人秋浪花。

野径埋香花自白，荒塍流水麦初黄。

又从劫火悲前佛，犹有灵光阅逝川。

欲知此老兴何极，看我逍遥游四方。

作者及朝代

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，北宋文学家、书法家、画家、美食家，历史治水名人。

作者简介

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就，其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；其书擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；其画擅画墨竹、怪石、枯木等。

译文

我家住在长江源头，为官出游，江水送我直到海边，听说金山潮水有一丈高，即使天寒，还有沙痕可见，金山中泠泉南有巨大石盘陀，它随浪涛出没，已有多少年，我登上绝顶远望故乡，江南江北，青山连绵不断，归心似箭，傍晚时我乘着小舟，山寺僧人苦苦留我看夕阳落山，微风吹动，万顷江面波纹如靴纹，断霞映照，半空呈现鱼尾红鲜，这时，江月初露，二更后月亮落下，天空一片深黑，江心似乎有把火炬燃烧，火焰飞腾，照亮金山，栖鸟惊散，我满怀惆怅，归卧船舱，心绪难安，那江中奇景，不是鬼也不是神，究竟是什么呢？如此江山，我不能归隐山林，江神定会责怪我的顽固，我告诉江神，归隐不能如愿，是因为有田产难以割舍，如同江水不愿离开大海，昨夜梦中，我到了江南，只见江水碧绿，两岸青山相对，行人已尽，烟水茫茫，我很想回家，却几次三番未能成行，远飞的大雁，栖息在平沙之上，江面无人，秋浪在拍打，小路旁埋着野花，香气依然，田野里流水潺潺，麦苗初黄，我又想起，从前的佛祖，在劫火中化为灰烬，但还有灵光不灭，照耀着流逝的江水，想知道这位老和尚的兴致有多高，你看他逍遥自在地游四方。

释义

这首诗描绘了苏轼游览金山寺时的所见所感，既有对自然美景的赞美，也有对人生哲理的思考。“又从劫火悲前佛，犹有灵光阅逝川”两句，表达了诗人对佛教历史变迁的感慨，以及对生命不灭、灵光永存的信念。

赏析

这首诗以游踪为线索，描绘了金山寺及其周围的山水风光，同时融入了诗人的情感与哲思，诗中运用了丰富的想象和生动的描绘，将自然美景与人生哲理巧妙结合，展现了苏轼独特的艺术风格，特别是“又从劫火悲前佛，犹有灵光阅逝川”两句，不仅表达了诗人对佛教历史变迁的感慨，也体现了诗人对生命不灭、灵光永存的坚定信念，这种信念与苏轼的豁达人生观相呼应，使整首诗充满了积极向上的精神力量。

创作背景

这首诗是苏轼在游览金山寺时所作，金山寺位于江苏省镇江市，是一座历史悠久的佛教寺庙，苏轼在游览过程中，被金山寺及其周围的山水风光所吸引，同时触发了对人生哲理的思考，于是写下了这首充满哲理与情感的诗篇。