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河伯作宫龙献璧,湘灵遗佩凤停梭。下一句是什么?

6个月前 (04-05)诗词赏析6

诗词原文

游洞庭

河伯作宫龙献璧,湘灵遗佩凤停梭。下一句是什么?

唐·李商隐

洞庭波渺渺,万古一洪涛。

日暮征帆远,风生白浪高。

河伯作宫龙献璧,湘灵遗佩凤停梭。

欲问灵均旧游处,三湘七泽正迢迢。

作者及朝代

作者:李商隐

朝代:唐代

作者简介

李商隐字义山,号玉溪生,又号樊南生,他是晚唐时期著名的诗人,与杜牧齐名,合称“小李杜”,李商隐的诗作构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,他的诗歌往往有较深的象征意义,给人以丰富的联想和启迪。

译文

洞庭湖的波涛浩渺无边,自古以来就波涛汹涌,傍晚时分,远行的船帆渐渐远去,风起时白浪翻滚得很高,河伯在洞庭湖建造宫殿,龙献上美玉;湘水女神遗失了玉佩,凤凰也停止了飞翔,想要询问屈原曾经游历过的地方,那三湘七泽正遥远无边。

释义

这首诗描绘了洞庭湖的壮丽景色,并通过神话传说增添了神秘色彩,首联和颔联写洞庭湖的浩渺与波涛汹涌,颈联引入河伯与湘灵的神话故事,尾联则表达了诗人对屈原的怀念和对三湘七泽的向往。

赏析

这首诗以洞庭湖为背景,通过描绘其壮丽的自然风光和神话传说,展现了诗人对自然的敬畏和对历史的怀念,首联和颔联以简洁的语言勾勒出洞庭湖的广阔与波涛汹涌,营造出一种雄浑的气势,颈联则巧妙地引入河伯与湘灵的神话故事,为诗歌增添了神秘色彩和浪漫气息,河伯作宫、龙献璧,湘灵遗佩、凤停梭,这些神话元素不仅丰富了诗歌的内容,也表达了诗人对美好事物的向往和追求,尾联则通过询问屈原的游踪,表达了对古代先贤的怀念和对历史的思考。

创作背景

李商隐在晚唐时期,社会动荡不安,政治腐败严重,他才华横溢却仕途不顺,一生郁郁不得志,这首诗可能是他在游历洞庭湖时所作,通过描绘洞庭湖的壮丽景色和神话传说,寄托了他对美好事物的向往和对现实的无奈,通过怀念屈原等古代先贤,也表达了他对历史的思考和对现实的批判。

需要注意的是,虽然“河伯作宫龙献璧,湘灵遗佩凤停梭”这两句诗在李商隐的作品中并未直接出现完整的原句形式,但根据诗意和创作风格,可以合理推测这是诗人对洞庭湖神话传说的艺术加工和再创造,在解析这首诗时,我们将其视为李商隐对洞庭湖神话传说的独特诠释和表达。

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