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自是诸生犹习气,果然紫诏尽驱除。下一句是什么?

6个月前 (03-31)诗词赏析11

诗词原文

除夜

自是诸生犹习气,果然紫诏尽驱除。下一句是什么?

宋·文天祥

乾坤空落落,岁月去堂堂。

末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘。

自是诸生犹习气,果然紫诏尽驱除。

作者及朝代

作者:文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)

朝代:南宋

作者简介

文天祥,初名云孙,字宋瑞,又字履善,自号浮休道人、文山,吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,南宋末年政治家、文学家,抗元名臣,民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”,宝祐四年(公元1256年),文天祥状元及第,官至右丞相,封信国公,次年“勤王”至临安,旋被派往元军营中谈判,遭扣留,押往北就,后于镇江脱险,流亡至通州(今江苏南通),一度由南归之将张世杰、陆秀夫等拥立为帝(宋恭帝之弟赵㬎),建年号“景炎”,景炎三年(公元1278年)兵败五坡岭,被俘至元大都(今北京),后押赴刑场,行刑前从容就义,年仅四十七岁,著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

译文

天地之间空阔无边,岁月匆匆而过,在人生的末路上,我经历了风雨飘摇,在边疆穷困之地饱尝了雪霜之苦,生命随着岁月的流逝而逐渐消逝,我与尘世的一切似乎都已忘却,尽管如此,我作为读书人的那些旧习气仍然存在,但朝廷的征召命令(紫诏)却终究将我驱除出了官场。

释义

这首诗是文天祥在除夕之夜所作,表达了他对时局的感慨和对个人命运的无奈,诗中“乾坤空落落”描绘了天地间的空旷与寂寥,“岁月去堂堂”则感叹时间的无情流逝,接下来的两句“末路惊风雨,穷边饱雪霜”则是对自己人生经历的写照,表达了他在仕途上的坎坷与艰辛,最后两句“自是诸生犹习气,果然紫诏尽驱除”则透露出他对朝廷的不满与无奈,认为自己虽然仍有读书人的旧习气,但朝廷的征召却已将他彻底排除在外。

赏析

这首诗以除夕之夜为背景,通过描绘天地间的空旷与寂寥以及个人命运的无奈,表达了文天祥对时局的深刻感慨和对个人命运的沉思,诗中运用了丰富的意象和生动的语言,使得整首诗充满了浓郁的抒情色彩,诗中也透露出文天祥对朝廷的不满与无奈,展现了他作为一位忠诚的爱国者和坚定的民族英雄的复杂内心世界。

创作背景

这首诗创作于南宋末年,当时南宋朝廷已经处于风雨飘摇之中,面临着蒙古军队的严重威胁,文天祥作为一位忠诚的爱国者和坚定的民族英雄,曾经多次为朝廷效力,但最终还是未能挽救南宋的灭亡,在这首诗中,他通过描绘自己的人生经历和内心感受,表达了对时局的深刻感慨和对个人命运的无奈,他也通过这首诗表达了对朝廷的不满与失望,以及对未来的不确定和迷茫。

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