诗词原文

招魂

作者：宋玉（战国·楚）

魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？

舍君之乐处，而离彼不祥些。

魂兮归来！东方不可以托些。

长人千仞，惟魂是索些。

十日代出，流金铄石些。

彼皆习之，魂兮归来！南方不可以止些。

雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。

蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。

雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。

魂兮归来！西方之害，流沙千里些。

旋入雷渊，爢散而不可止些。

幸而得脱，其外旷宇些。

赤蚁若象，玄蜂若壶些。

五谷不生，丛菅是食些。

其土烂人，求水无所得些。

彷徨忽若，何魂之不之？

魂兮归来！北方不可以久些。

增冰峨峨，飞雪千里些。

归来归来！不可以久些。

魂兮归来！君无上天些。

虎豹九关，啄害下人些。

一夫九首，拔木九千些。

猰貐九首，往来倏忽，噬人以魂些。

归来归来！恐自遗灾些。

魂兮归来！入修门些。

工祝招君，背行先些。

秦篝齐缕，郑绵络些。

招具该备，永啸呼些。

魂兮归来！反故居些。

天地四方，多贼奸些。

归来归来！恐自危殆些。

魂兮归来！入圜墙些。

静将愉舍，观所愿些。

宫室嵯峨，园圃葱茏些。

奇花异草，芫荽茝兰些。

魂兮归来！何远为些？

室中之观，多珍怪些。

兰膏明烛，华容备些。

二八侍宿，射递代些。

九侯淑女，多迅众些。

盛鬋不同制，实满宫些。

容态好比，顺弥代些。

魂兮归来！何久为客？

魂兮归来！

（节选其中两句）

魂兮勿复游四裔，盍归来兮膺万岁。

作者简介

宋玉，战国末期楚国辞赋家，约生于公元前298年，卒于约公元前222年，字子渊（一说子高），鄢（今湖北宜城东南）人，曾事楚顷襄王，好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名，相传所作辞赋甚多，流传作品有《九辩》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》等，但后人多疑有其伪托，所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。

译文

魂啊，不要再四处漂泊了，快回到这里来，享受万年的安宁吧！

释义

这两句诗是《招魂》中的节选部分，表达了诗人对逝去灵魂的深切呼唤，希望它们能够放弃在四方的漂泊，回到故乡，享受永恒的安宁与幸福。“魂兮勿复游四裔”意为灵魂不要再四处漂泊，“盍归来兮膺万岁”则表达了希望灵魂归来后能够享受长久的安宁与幸福。

赏析

《招魂》是宋玉的代表作之一，以其独特的艺术手法和深刻的情感表达，展现了诗人对逝去亲人的深切怀念和对灵魂的深情呼唤，这两句诗作为其中的节选部分，同样具有极高的艺术价值和审美意义，诗人通过简洁明了的语言，表达了对灵魂的深情呼唤和美好祝愿，使读者能够深刻感受到诗人对逝去亲人的思念之情和对生命的珍视，这两句诗也体现了诗人对安宁与幸福的向往，以及对生命永恒价值的思考。

创作背景

《招魂》的创作背景与楚国的社会环境和文化背景密切相关，战国时期，楚国社会动荡不安，战争频繁，人民生活在水深火热之中，在这样的背景下，宋玉创作了《招魂》这篇辞赋，旨在呼唤逝去的灵魂归来，享受安宁与幸福，这篇辞赋也反映了诗人对生命价值的思考和对社会现实的关注，通过这篇辞赋的创作，宋玉表达了对逝去亲人的怀念和对生命的珍视，同时也寄托了对社会安定和人民幸福的期望。