诗词原文

游仙

唐·韦渠牟

令威子晋皆俦侣，东岳同寻太真女。

云车羽盖去无踪，千古空留华表柱。

作者简介

韦渠牟，唐代诗人、道士，生卒年不详，他活跃于唐德宗至唐宪宗时期，以文学和道术著称，韦渠牟不仅擅长诗文，还精通音律和道术，与当时的文人墨客多有交往，其诗作多涉及道教和游仙题材，风格飘逸脱俗，富有想象力。

译文

令威（即丁令威，古代传说中的仙人）和子晋（即王子乔，亦为传说中的仙人）都是我的同伴和伴侣，我们一起前往东岳（泰山）去寻找那美丽的太真女（即仙女），他们乘坐的云车和羽盖已经消失得无影无踪，只留下那千年的华表柱，静静地诉说着往昔的传奇。

释义

这首诗描绘了诗人与传说中的仙人一同游历仙境、寻找仙女的场景，诗中提到的“令威子晋”都是古代传说中的仙人，而“太真女”则是仙女的代称，诗人通过描绘这些仙人的行踪和仙境的奇幻，表达了自己对超凡脱俗、逍遥自在生活的向往。

赏析

这首诗以游仙为题，通过描绘与仙人的交往和仙境的奇幻，展现了诗人丰富的想象力和对美好生活的追求，诗中“云车羽盖去无踪”一句，形象地描绘了仙人们乘坐的云车和羽盖在空中飞行的场景，充满了神秘和浪漫的色彩，而“千古空留华表柱”一句，则表达了诗人对仙人离去的惋惜和对往昔传奇的怀念，整首诗语言优美，意境深远，充满了道教文化的韵味。

创作背景

韦渠牟作为一位精通道术和文学的诗人，对道教文化有着深厚的感情和独特的理解，他通过创作这首诗，表达了自己对道教仙境和仙人的向往和追求，这首诗也可能反映了当时社会对道教文化的热衷和崇拜，以及人们对超凡脱俗、逍遥自在生活的渴望，在唐代，道教文化盛行，许多文人墨客都受到道教思想的影响，创作出了大量涉及道教题材的文学作品，韦渠牟的这首诗就是其中的佳作之一。