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何因乞与元中术,临化无妨膝上横。上一句是什么?

7个月前 (03-17)诗词赏析11

诗词原文

求道

何因乞与元中术,临化无妨膝上横。上一句是什么?

唐·吕岩

千峰顶上无拘束,万象丛中得自由。

不向人间争宠辱,只将心事付沙鸥。

几回归去青山外,月满松风径自幽。

何因乞与元中术,临化无妨膝上横。

作者简介

吕岩,即吕洞宾,唐代道教主流全真道祖师,名喦("喦”或作“岩”),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人,吕洞宾是道教中的大宗师、祖师爷级人物,民间传说他在修炼过程中,巧遇仙人钟离权授予《延命诀》、《灵宝毕法》等道家秘籍,从而得道成仙,吕洞宾也是“八仙过海”传说中的主角之一,形象经常出现在古代文学、戏曲、绘画等艺术形式中,被尊为“剑祖剑仙”、“酒仙”、“诗仙”等。

译文

在千峰之巅我无拘无束,于万象丛中我获得了自由,不向人间争抢宠辱,只将心事寄托给那飞翔的沙鸥,多少次我归隐到青山之外,月光洒满松林,小径自是一片清幽,为何我要乞求那元中的仙术呢?面对生死变化,我无妨在膝上横卧,泰然自若。

释义

这首诗表达了诗人对道家超脱世俗、追求自然与自由境界的向往,首联和颔联描绘了诗人在高山之巅、万象丛中的自在生活,不与人争宠辱,只与沙鸥为伴,体现了道家的逍遥自在,颈联通过归隐青山、月满松风的描绘,进一步渲染了这种超脱的意境,尾联则提出了“何因乞与元中术”的疑问,表达了诗人对道家仙术的向往,但随即以“临化无妨膝上横”的豁达态度,表明了对生死变化的淡然处之。

赏析

这首诗语言清新自然,意境深远,充满了道家哲学的韵味,诗人通过描绘自己在高山之巅、万象丛中的自在生活,表达了对道家超脱世俗、追求自然与自由境界的向往,尾联的“何因乞与元中术,临化无妨膝上横”更是将诗人的豁达与超脱表现得淋漓尽致,既表达了对道家仙术的向往,又体现了对生死变化的淡然处之,展现了诗人深厚的道家思想底蕴。

创作背景

吕洞宾作为道教的重要人物,其一生都在追求道家的真谛,这首诗很可能是他在修炼过程中,对道家思想有了更深刻的理解后,有感而发之作,诗中表达了对道家超脱世俗、追求自然与自由境界的向往,以及面对生死变化的淡然态度,都是吕洞宾在修炼过程中逐渐领悟到的道家哲学思想,通过这首诗,我们可以感受到吕洞宾对道家思想的深刻理解和独特感悟。

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