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偶逢野果将呼子,屡折荆钗亦为妻。的释义

7个月前 (03-16)诗词赏析14

诗词原文

山居

偶逢野果将呼子,屡折荆钗亦为妻。的释义

唐·杜荀鹤

山妻老病不出门,稚子娇痴绕膝前。

偶逢野果将呼子,屡折荆钗亦为妻。

白发满头归未得,青山满眼泪长流。

此生已是难安顿,更被邻家送酒钱。

作者简介

杜荀鹤(约846—约904),字彦之,自号九华山人,晚唐诗人,池州石埭(今安徽石台)人,出身寒微,早年曾数次应举不第,后隐居九华山,以诗为业,他的诗作多反映人民疾苦,揭露社会黑暗,风格质朴自然,语言清新流畅,在晚唐诗坛上独树一帜。

译文

老妻因年老多病不能出门,幼小的孩子天真无邪地缠绕在膝下,偶尔遇到野果便呼唤孩子来分享,多次折断荆条制成的钗子来哄妻子开心,满头白发却仍然不能归隐山林,满眼青山却只能让泪水长流,此生已经难以找到安身立命之所,更何况还被邻居送来酒钱以解忧愁。

释义

这首诗通过描绘诗人山居生活的艰辛与无奈,展现了诗人对家人的深厚情感和对现实生活的无奈感慨,首联写老妻病重不能出门,幼子天真可爱;颔联通过“偶逢野果”和“屡折荆钗”两个细节,表现了诗人对家人的关爱和生活的艰辛;颈联则直接抒发了诗人对归隐无门的无奈和对现实的不满;尾联以邻家送酒钱为结,更添一层凄凉与无奈。

赏析

这首诗以朴素的语言和真挚的情感,生动地描绘了诗人山居生活的艰辛与无奈,诗人通过细腻的笔触,将家人的生活状态和自己内心的感受融为一体,使读者能够深切地感受到诗人对家人的深厚情感和对现实生活的无奈感慨,诗人也通过这首诗表达了对归隐生活的向往和对现实社会的批判。

创作背景

杜荀鹤一生仕途不顺,多次应举不第,晚年隐居九华山,这首诗可能是在他隐居期间创作的,反映了诗人对山居生活的真实感受和对现实社会的深刻洞察,在隐居生活中,诗人虽然远离了尘世的喧嚣,但家人的生活却仍然充满了艰辛和无奈,这种生活状态激发了诗人的创作灵感,使他能够用真挚的情感和朴素的语言,将山居生活的艰辛与无奈生动地呈现在读者面前。

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