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久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。的释义

7个月前 (03-16)诗词赏析11

诗词原文

山中杂诗

久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。的释义

唐·王维

久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。

白云深处无人识,唯有孤云共我归。

作者简介

王维,唐代著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,王维参禅悟理,精通诗书音画,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称,书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖,苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

译文

长久地戴着纱巾,依然坐在草地上,在这深山中哪里能看到朝廷的礼仪呢?白云深处无人知晓我的存在,只有那孤云与我一同归去。

释义

“久带纱巾仍藉草”描述了诗人长久地保持着一种简朴、自然的生活方式,纱巾和草地都是山野间常见的物品,象征着诗人的淡泊与超脱。“山中那得见朝仪”则直接表达了诗人对山中生活的满足和对朝廷繁琐礼仪的疏离感,后两句进一步描绘了诗人与自然的和谐共处,以及他超然物外的心境。

赏析

这首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对山中生活的热爱和对世俗名利的淡泊,前两句通过“久带纱巾”和“那得见朝仪”的对比,突出了诗人对自然与自由的向往,以及对朝廷礼仪的厌倦,后两句则以“白云深处无人识”和“唯有孤云共我归”的意象,进一步渲染了诗人的孤独与超脱,同时也展现了诗人与自然界的亲密无间,整首诗意境深远,情感真挚,是王维山水田园诗的佳作之一。

创作背景

王维一生仕途坎坷,早年曾一度仕途得意,但安史之乱后,他被迫接受伪职,虽然后来得到赦免,但仕途已大不如前,晚年的王维更加倾心于佛教和山水田园生活,这首诗就是在这样的背景下创作的,诗人通过描绘自己在山中的生活状态,表达了对世俗名利的淡泊和对自然与自由的向往,同时也反映了他在仕途失意后的心境变化。

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