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绛阙不须餐沆瀣,玉池何事养胎津。出自哪首诗?

7个月前 (03-14)诗词赏析8

诗词原文

游仙

绛阙不须餐沆瀣,玉池何事养胎津。出自哪首诗?

唐·韦渠牟

绛阙不须餐沆瀣,玉池何事养胎津。

若教解语应倾国,任是无情也动人。

作者及朝代

韦渠牟,唐代诗人、官员、道士,活动于唐德宗至唐宪宗时期,他早年曾入道,后还俗入仕,历任多职,以文学才华著称,韦渠牟的诗作多涉及道教、游仙等题材,风格清新脱俗,富有想象力。

作者简介

韦渠牟,字灵岳,京兆万年(今陕西西安)人,他自幼聪颖好学,博览群书,尤其精通道学,在道教方面,他有着深厚的造诣,曾受到唐德宗的赏识,被召入宫中讲道,后还俗入仕,历任太子右庶子、谏议大夫等职,韦渠牟的诗作在唐代颇有名气,他的诗歌风格独特,既有道教的神秘色彩,又融合了儒家的思想精髓。

译文

红色的宫殿(绛阙)里不需要食用仙露(沆瀣),玉石砌成的池塘(玉池)又为何需要滋养胎息之津(胎津)?如果她能说话,定会倾倒整个国家;即使她无情无义,也足以打动人心。

释义

这首诗以游仙为背景,通过描绘仙境中的景象和人物,表达了诗人对美好事物的向往和赞美,首句“绛阙不须餐沆瀣”描绘了仙境中的宫殿不需要食用凡间的仙露,暗示了仙境的纯净和高贵;次句“玉池何事养胎津”则进一步描绘了仙境中的池塘,并询问其为何需要滋养胎息之津,增添了神秘色彩,后两句则通过假设和夸张的手法,赞美了仙境中人物的美丽和魅力。

赏析

这首诗以游仙为题材,通过描绘仙境中的景象和人物,展现了诗人对美好事物的追求和赞美,诗中运用了丰富的想象和夸张的手法,使得仙境的景象更加生动、神秘,诗人还巧妙地运用了对比和反问等修辞手法,增强了诗歌的表现力和感染力,整首诗语言优美、意境深远,充满了浓厚的道教色彩和浪漫主义情怀。

创作背景

这首诗的创作背景可能与韦渠牟的道教信仰和游仙经历有关,韦渠牟自幼入道,对道教有着深厚的感情和造诣,在唐代,道教盛行,许多文人墨客都热衷于游仙求道,韦渠牟也不例外,他通过游仙来寻求精神上的寄托和超越,这首诗可能就是他在游仙过程中,对仙境景象和人物的感悟和赞美之作,这首诗也反映了唐代文人对美好事物的向往和追求,以及他们通过诗歌来表达自己情感和思想的艺术风格。

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