诗词原文

鹧鸪天·代人赋

宋 辛弃疾

晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔，若教眼底无离恨，不信人间有白头。

肠已断，泪难收，相思重上小红楼，情知已被山遮断，频倚阑干不自由。

菩萨蛮·书江西造口壁

宋 辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪，西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去，江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

（注：“举头尽到断肠处，何必秋风江上猿”并非直接出自上述两首中的任何一首，但意境与《菩萨蛮·书江西造口壁》相近，尤其是“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”一句，常被后人引申为深沉的离愁别绪，为符合题目要求，以下分析将基于《菩萨蛮·书江西造口壁》进行适当拓展与想象。）

作者简介

辛弃疾（1140年－1207年），字幼安，中年后别号稼轩，南宋著名词人、将领，豪放派词人代表，有“词中之龙”之称，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”，一生力主抗金，却壮志难酬，其词作情感激昂，内容丰富，艺术手法多样，是宋词豪放派的杰出代表。

译文

《菩萨蛮·书江西造口壁》：

郁孤台下的清江水，流淌着多少行人的眼泪，我抬头向西北遥望长安，可惜被无数青山所阻隔，但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去，夕阳西下，我正满怀愁绪，深山之中又传来鹧鸪的悲鸣声。

（注：由于“举头尽到断肠处，何必秋风江上猿”非原句，此处译文结合《菩萨蛮》意境进行创作性转述。）

释义

此词通过对江西造口壁所见所感的描写，抒发了词人因中原沦陷而产生的满腔悲愤之情，表现了词人对故国的深深思念和对时局的忧虑。

赏析

“举头尽到断肠处，何必秋风江上猿”虽非原句，但其所表达的深沉哀愁与《菩萨蛮》中的情感相呼应，词中“青山遮不住，毕竟东流去”一句，借江水东流象征抗金之志不可阻挡，即便面临重重困难，也要坚持信念，勇往直前，而“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”则进一步渲染了词人内心的孤独与哀愁，鹧鸪的悲鸣如同词人内心的呼唤，表达了深沉的家国情怀和无尽的哀思。

创作背景

《菩萨蛮·书江西造口壁》作于宋孝宗淳熙三年（1176年），当时辛弃疾任江西提点刑狱，驻节赣州，词人途经造口，登临郁孤台，俯瞰江水，遥思中原，不禁愁从中来，有感而发，写下这首词，南宋朝廷偏安一隅，不思进取，词人虽有满腔热血，却难以施展抱负，心中充满了对时局的忧虑和对故国的思念。

虽然“举头尽到断肠处，何必秋风江上猿”并非直接出自辛弃疾的某一首具体作品，但通过分析《菩萨蛮·书江西造口壁》，我们可以深刻感受到辛弃疾词作中蕴含的深沉情感与家国情怀，以及他对时局的忧虑和对未来的期许。