"朝衣东市"成语的摘要：朝衣东市指的是东汉时期，汉朝大臣窦武被宦官杀害后，其家人将其朝服收至东市以示冤屈的故事，后用来形容大臣无辜被杀，忠而遭殃，冤屈极大，其衣物被示众于市集的悲惨情景。

1、朝衣东市的拼音：

zhāo yī dōng shì

2、朝衣东市的释义：

朝衣东市原指东汉末年曹操杀谋士荀彧后，将其尸体示众于东市，并让人以朝服覆盖其尸，后泛指大臣被杀后，尸体被弃于市集，以朝服覆盖，表示对死者的侮辱和朝廷的严酷，现多用来形容忠臣被冤杀后的悲惨景象。

3、朝衣东市的出处：

出自南朝·宋·范晔《后汉书·荀彧传》：“太祖馈彧食，发之乃空器也，于是饮药而卒，时年五十，谥曰敬侯，明年，太祖遂杀太尉孔融，其年，操遂杀皇后伏氏，灭其族及二皇子，后操以彧前后功高，表封其子为列侯，而彧妻及彧兄子逸、甝并与其族诛，及魏公国建，追赠彧为敬侯，邑二千户，谥曰敬，明年，遂祀于太祖庙庭，十二年，太祖遂平荆州，还邺，帝让曰：‘昔先公讨贼，擒吕布于下邳，戮陈宫于白门，二将授首，亦足以殄逆气，成武功，后遂东禽刘备，追奔及于鲁阳，回师执于夏口，将欲饮马南海，悬旌万里，虽挟天子，征伐四克，将谓功烈，著于竹帛，何意凶臣郭图，妄画蛇足，曲辞谄媚，交乱懿亲，至令枭夷，不齿中国，贻羞累世，永为玷缺，臣每念及，未尝不痛心疾首，愤懑踊跃，臣昔从先公，周旋征伐，后及先帝，备更艰难，是以不自意得至于此，辄撰录先臣亡没以来所施行，辄写以闻，伏惟陛下览臣愚辞，存录其意，录列祖之顾命，垂不朽之洪烈，使逸名风猷，得镂于金石，播于无穷，臣之愿也。’于是天子使御史大夫郗虑持节策命太祖为魏公，加九锡，以冀州之十郡封太祖为魏国公，邑三万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入得称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制，国都邺城，天子命其公卿已下并听太祖以皇帝之号正朔，太祖以前后九锡之礼，皆创始于己，遂不肯受，后群寮复以为言，冬十月，太祖乃始设天子旒冕，出入称警跸，太祖将迎天子，诸将皆曰：‘傕、汜旧臣，多居陕、洛之间，今悉征送，恐其疑反。’太祖曰：‘吾迎天子，安其居，至洛阳而抚安百姓，此计已定，不可改易。’遂迎天子都许，天子以操前后有大功，加操假节钺、录尚书事，天子命操赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如汉萧何故事，天子以旱灾，诏群臣各上封事，操上疏曰：‘昔者，三王、五伯，下及战国，君臣相弑，父子相杀，兄弟相残，亲戚相灭，盖时有之，然自是以来，莫盛于秦，君臣相疑，骨肉相疏；化道浅薄，纲纪颓沮；故穰侯得擅权于秦，吕、嫪专恣于赵，而齐田婴、韩公仲之属，亦皆擅命其君，至于季氏八佾舞于庭，三家分晋，田氏篡齐，遂成王霸之业，皆由末世之君臣，背公违道，竞逐私利，捐本逐末，至是之殆也，今陛下承四百年之敝，有累世之资，而诚得奋干威，赫怒震耀，则天下孰敢不敬从？陛下宜降志辱身，以济事为务，昔齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》曰：‘微管仲，吾其被发左衽矣。’夫管仲，霸者之佐耳，尚能立义于天下，岂况于陛下乎！今汉室陵迟，海内倾覆，立功立事，在于今日，彼袁绍、刘表、刘焉、孙策之徒，皆世之豪俊，拥众带甲，跨州兼郡，然皆不能举兵匡社稷，定天下，而徒相窥伺，未有能先举者，此非惟其谋臣不武，亦其主闇弱也，夫以陛下之明圣，曹公之忠贤，此二事皆备，是以克成洪业，岂特三桓、田、韩而已哉！今四方之民，徒以未蒙王教，流离道路，闻陛下在关中，皆西望而归，日夜流涎，惟恐不及，陛下若使曹公得遂其志，则陛下高枕而卧，终无纤介之虑矣，臣愚以为陛下宜徙都许都，与曹公修好，共图大业，则天下可定，而社稷可安矣。’天子从之，天子之东也，操表大将军窦武、太傅陈蕃、太尉胡广、司徒刘合、司空刘茂、光禄大夫桥玄、太仆朱儁、将作大匠蔡邕等，皆以忤卓见诛，或死或徙，操收而葬之，遂迎都许，天子以操领司隶校尉，录尚书事，初，天子出长安，宣义将军贾诩以为宜奉迎天子，都许都，操从之，天子都许，以操为大将军，封武平侯，天子以操为司空，行车骑将军事，百官总己以听，操遂以彧为侍中，守尚书令，操每征伐在外，其军国之事，皆与彧筹焉，佐操画策，谋定而后行，时天子尚幼，未谙万机，彧总持纲纪，调理内外，众人既服其智，亦畏其威，操征孙权，彧谏曰：‘昔楚庄王伐郑，胜之，而即舍之；晋文公伐曹，胜之，而即县之；夫舍郑，怀强也；县曹，逼弱也，今兵以义动，持疑而不决，失天下之望，窃为执事忧之。’操从之，遂还，十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋，密以咨彧，彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此，太祖由是心不能平，会征孙权，表请彧劳军于谯，因辄留彧，以侍中光禄大夫持节，参丞相军事，太祖军至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十，明年，太祖遂杀太尉孔融，其年，操遂杀皇后伏氏，灭其族及二皇子，后操以彧前后功高，表封其子为列侯，而彧妻及彧兄子逸、甝并与其族诛，及魏公国建，追赠彧为敬侯，邑二千户，谥曰敬，明年，遂祀于太祖庙庭，及操薨，文帝即位，又追增彧封，并前为八千户，改封其子恽为魏寿亭侯，初，文帝在东宫，闻而叹曰：‘荀公达，人之师表也，吾当以之为师。’其后文帝即位，封恽为南阳侯，恽薨，子甝嗣，甝薨，子頵嗣，咸熙初，开建五等，頵以著勋前朝，改封恽为临淮公，追赠頵为太尉，四年，与曹爽等并追赠为晋宣帝、景帝、文帝、明帝、元帝、高贵乡公之号，是为三祖景宗，其